Почему человек – гибрид? И что в нем сильнее: природное начало или социальные установки? 28 февраля в Герценке «Пятый этаж» рассказал об истоках понимания социальности в современной философии.

На последней встрече ридинг-группы «Актуальные тексты», которая прошла 20-го февраля, мы прочли несколько глав из книги Бруно Латур «Нового времени не было» и поняли, что вопросы, которые исследует философ, нужно рассмотреть более подробно. Например, почему же Латур называет человека «гибридом»?

Дело в том, что сегодня мы снова не можем выделить человека как «чистое», автономное существо, потому что он существует и функционирует не только как индивид или член общества, но и как часть «несоциальной» системы. Например, в человеческом теле живет бесчисленно много бактерий, без которых работа его собственного организма будет нарушена. Получается, человек – это результат взаимодействия, а его начало кроется во взаимосвязи природного и социального.

На лекции мы поговорили об особенностях социальности, проследив, какую роль в жизни человека играла коллективность в древности. Несмотря на то, что человеку необходимо быть в обществе, его коллективность, в отличие от животного, сопряжена с разумностью, а потому можно сказать, что он с рождения расположен и к природному, и к «искусственному» культурному. Обучаясь и подражая, он «очеловечивается» культурными средствами. Он метафизичен и поэтому так сложен.

Иерархия в древнем социуме нагружалась дополнительными символическими формами, поддерживающими социальность, первая из которых – миф, который вписывает индивида в общее целое. Однако раньше человек представлял себя не как «я», а как «мы», подчиненные одним обычаям-законам. Все изменилось с появлением гражданской общины, в которой формируется понимание правопорядка. То есть теперь любой вопрос должен был быть подкреплен не традицией поступать так, как поступали всегда, а логикой и рациональным обоснованием, необходимость которого изменила и форму коллективности.

Мы продолжим говорить о месте человека в природе, обществе и философии на следующей лекции цикла «Введение в философию современности». Следите за нашими анонсами на сайте и в соцсетях, чтобы ничего не пропустить!

Авторский курс лекций «Введение в философию современности» призван совершить попытку осмысления многоликости современности и понятий modern, modernity, автономное «Я» как условий для жизни и искусства нашего времени.
Автор и ведущая курса: Татьяна Иванцева, кандидат философских наук.